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大莊嚴(yán)銅雕佛像生產(chǎn)廠家
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哼哈二將

發(fā)布時間:2019-08-24 16:42

哼哈二將

  寺院的大門,一般是三門并立,中間是一大門,兩旁各一小門,所以叫“三門殿”。因佛寺多在山間,“天下名山僧占多”,故也稱“山門殿”。寺院的山門殿里,在門的兩旁常立兩位金剛像,二金剛為鬼神力士之形,高二丈余,威猛凜然可畏,儼然寺廟門神。


二位金剛成為佛教門神有兩種說法

  一種說法是,此二金剛是手持金剛杵——古印度最堅固之兵器——護(hù)衛(wèi)神的夜叉神,又叫“執(zhí)金剛”。傳說,釋迦常有手執(zhí)金剛的五百個隨從侍衛(wèi)。其中最重要者叫“密跡金剛”,是五百名侍衛(wèi)之道。


 密跡金剛原為法意太子,他普發(fā)誓說,皈依佛教后,要常親近佛,為金剛力士,普聞一切諸佛秘要密跡之事。這也是其名諱“密跡”的來歷。于是,他擔(dān)當(dāng)起把守寺院第一道大門的重任。不過,最初的金剛力士只有他一位,這很不合中國傳統(tǒng)的“對稱”、“成雙”習(xí)慣。于是,又增加了一位,一左一右對稱地立于山門殿兩側(cè)。古印度也風(fēng)行安置諸天及藥叉神等護(hù)法,以守護(hù)伽藍(lán)(寺院)的習(xí)俗。


《毗奈耶雜事》卷十七載:

 給獨長者施園之后……佛言:“長者!于門兩頰應(yīng)作執(zhí)杖藥叉,次傍一面作大神通變?!?/p>

 這新增加的一位也是來歷的,即著名的大力士那羅延天。那羅延天為梵文Narayana的譯音,意譯為金剛力士、堅固力士、人中力士等,本是具有大力的印度古神。唐朝慧琳《一切經(jīng)音義》卷六載,那羅延又稱毗紐天,欲求多力者,如精誠祈禱、供養(yǎng)此天,則多獲神力。此天多力,身為綠金色,有八臂,乘金翅鳥,手持斗輪及種種器杖,常與阿修羅爭斗。因那羅延具有大力之故,后世將他與密跡金剛共稱為二王尊,安置于寺門。因其被置于寺門兩側(cè),又叫“右弼金剛”、“左輔密跡”。左輔密跡,是密跡金剛;右弼金剛,即那羅延天。


密宗里的二將

  在密宗中,那羅延位于胎藏界曼荼外金剛部院西方。形象為身黑青色,駕迦樓羅鳥,垂右足。左掌置腰上,右手上屈,食指撐一輪。有三面,正面是菩薩面,上有三目;右面為白象;左面是黑豬;頭戴寶冠瓔珞。 由于那羅延突出的大力士身份,所以阿彌陀佛著名的四十八大愿的第三十二愿,是那羅延身愿:“我作佛時,生我國者,善根無量,皆得金剛那羅延身、堅固之力……若不爾者,不取正覺?!笔钦f往行極樂世界之人皆可得那羅延金剛堅固之身。


《正法念經(jīng)》記載

  還有一種說法。據(jù)《正法念經(jīng)》講,昔有國王夫人生了一千個兒子,都成了佛,如釋迦、青髻、樓至德等皆為其子。國王的第二夫人又生了兩個兒子,長子愿為王,請千兄“轉(zhuǎn)法輪”,次子愿為密跡金剛神,護(hù)衛(wèi)一千個哥哥傳達(dá)傳教布法。因此寺門塑其形象。又宋代陸游《入蜀記》說,二金剛就是千佛中年紀(jì)最小的兄弟倆:青葉髻如來和樓至德如來。


《封神演義》里的哼哈二將

  民間習(xí)慣把這二位佛寺門神叫作“哼哈二將”。這種叫法來源于明代著名神神魔小說《封神演義》?!斗馍裱萘x》里說,哼哈二將,一個叫鄭倫,一個叫陳奇,“哼將”鄭倫本是商紂王的督糧上將,拜西昆化度厄真人為師。度厄真人傳他竅中二氣,碰到敵人,把鼻一哼,響如洪鐘,同時噴出兩道白光,吸人魂魄。周伐紂時,鄭倫每與人戰(zhàn),常以哼鼻這一絕招取勝。后來鄭仳被子周將鄭九公擒獲,投降了周截武王,當(dāng)上了武王的督糧官,仍似哼鼻取勝。后被商朝大將金大升斬為兩半。


“哈將”陳奇也是商紂王的督糧官,受異人秘術(shù),養(yǎng)成腹內(nèi)一道黃氣,張嘴一哈,黃氣噴出,見者魂魄自散。陳奇每與周將戰(zhàn),則以哈氣絕招取勝。哈將陳奇與降周的哼將鄭倫接戰(zhàn),一位鼻中噴出兩道白光,一位口中迸出一道黃氣,一哼一哈,披此相拒,不分勝負(fù)。后來陳奇被葉吒打傷臂膀,又被黃氣虎一槍剌死。周滅商后,姜子牙歸國封神,特敕封鄭倫、陳奇“鎮(zhèn)守西釋門,宣布教化,保護(hù)法寶,國哼哈二將之神”。


 許多寺廟據(jù)此在山門塑哼哈二將神像。有些地區(qū)還將哼哈二將作為門神,過年時一左一右貼在大門之上,至今還有這種門畫上市,頗受民間歡迎。其實,佛教經(jīng)典中根本沒有“哼哈二將”之各。


 在山西太愿附近天龍山的圣壽寺(建于北朝北齊年間)出門,有唐代泥塑哼哈二將像。塑像為弓步揚拳式,渾身肌肉飽滿、富于變化,是珍貴的佛教藝術(shù)文物。河北薊縣獨樂寺的遼塑哼哈二將高達(dá)4.5米,居高臨下,雄偉威猛,表情生動,極有氣勢。云南昆明碧雞山有座著名的華亭寺,寺內(nèi)天王殿門外廊里的哼哈二神像與眾不同。他們不是立式,而是橫坐在金睛獸上,造型優(yōu)美,別具一格。

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