二十四天之菩提樹(shù)神

發(fā)布時(shí)間：2019-08-25 15:01

二十四諸天之菩提樹(shù)神

菩提樹(shù)神是二十四諸天這一，即守護(hù)菩提樹(shù)之天女。菩提樹(shù)完全是由于釋迦牟尼的功德而得名。菩提樹(shù)神在佛寺里的形象特征是雙手拿一樹(shù)枝，打扮成年輕婦女的樣子。

“菩提”，是佛教名詞，為梵文Bodhi的音譯，意為“覺(jué)”、“智”。指對(duì)佛教“真理”的覺(jué)和悟，舊譯為“道”，指通向佛涅盤(pán)之路。凡是斷絕世間煩惱、大徹大悟而成就“涅盤(pán)”之智慧，即“無(wú)上智慧”，就稱“菩提”。所以菩提樹(shù)也可以叫作“覺(jué)悟樹(shù)”、“成道樹(shù)”。

菩提樹(shù)神的傳說(shuō)

傳說(shuō)悉達(dá)多太子在此樹(shù)下不吃不喝，敷上刈草人送給他的吉祥草，開(kāi)始打坐。他曾發(fā)誓言：如不成佛（即獲得最高智慧），絕不起來(lái)。于是在樹(shù)下坐了整整七天七夜，其間有風(fēng)雨之時(shí)，樹(shù)神——一位天女即用枝葉為其擋風(fēng)遮雨。悉達(dá)多終于戰(zhàn)勝了魔王及其部眾的挑戰(zhàn)，當(dāng)最后一個(gè)黑夜迎著晨曦消失之后，他豁然開(kāi)朗，看到了生死輪回的永無(wú)窮盡和苦惱，逆觀了十二因緣，終于明心見(jiàn)性，大智徹悟——立地成佛了。

釋迦牟尼在些樹(shù)下得道成佛，此樹(shù)理所當(dāng)然地成了“神樹(shù)”、“圣樹(shù)”，那位護(hù)樹(shù)的天女自然也就成了“樹(shù)神”，此樹(shù)也就被說(shuō)成為“覺(jué)悟樹(shù)”、“成道樹(shù)”，梵文則叫“菩提樹(shù)”。那位天女則被稱為“菩提樹(shù)神”。菩提樹(shù)神在釋迦牟尼成佛之前，即守護(hù)在他身旁，應(yīng)該算是佛教的最早護(hù)法神。

植物—菩提樹(shù)

菩提樹(shù)本名蓽缽羅樹(shù)，為常綠喬木，葉子卵形，莖干黃白色，樹(shù)籽兒可作念珠。原產(chǎn)印度，據(jù)說(shuō)南朝染時(shí)和尚智藥從天竺（印度）移植中國(guó)，在我國(guó)云南和廣東有種植。釋迦成道處叫“菩提伽耶”，意思是“證成正覺(jué)處”，在今天印度東北部比哈爾邦加雅城南十一公里處。此處現(xiàn)存的菩提樹(shù)傳說(shuō)是原樹(shù)的曾孫，枝繁葉茂，濃蔭蔽日。樹(shù)下還有象征草座的石刻金剛座。傳說(shuō)佛成道離開(kāi)草座，向北，東西行繞樹(shù)，一步一蓮花，計(jì)十八蓮花。南傳佛教國(guó)家的的尚常焚香散花，線樹(shù)作禮，蓋源于此。

泥塑二十諸天之菩提樹(shù)神