華嚴三圣分別是指誰？

發(fā)布時間：2023-07-17 10:30

華嚴三圣，即華嚴經(jīng)所指華藏世界之三位圣者。華嚴經(jīng)中，文殊菩薩以智、普賢菩薩以行輔佐釋迦牟尼佛的法身毗盧遮那佛，故稱“華嚴三圣”。

銅雕毗盧遮那佛

毗盧遮那佛 ，毗盧遮那意為遍一切處。謂佛之煩惱體凈，眾德悉備，身土相稱，遍一切處，能為色相所作依止，具無邊際真實功德，是一切法平等實性；即此自性，又稱法身，因此毗盧遮那佛又稱“清凈法身佛”。毗盧遮那佛乃釋迦牟尼佛法身，密宗言大日如來，整個華藏世界都不過是毗盧遮那佛的顯現(xiàn)。毗盧遮那佛是遍照一切世間萬物而無任何阻礙的法體，遍照一切處，無晝夜之分，世間與出世間的一切有情無情，都能受到恩惠。

銅雕文殊菩薩佛像

文殊師利菩薩，文殊師利意為妙德。以其明見佛性，具足法身、般若、解脫三德，不可思議，故稱妙德。文殊菩薩表智德、證德、慧德、能信，是大智慧的象征。文殊菩薩手中如意乃象征智慧成就，座下獅子表示智慧威猛無比、所向披靡。

銅雕普賢菩薩彩繪佛像

普賢菩薩，以其居伏道之頂，體性周遍，故稱普；斷道之后，鄰于極圣，故稱賢。普賢菩薩表理德、行德、定德、所言，是禮德和大行愿的象征。普賢菩薩有禮敬諸佛、稱贊如來、廣修供養(yǎng)、懺悔業(yè)障、隨喜功德等十種廣大之行愿。

毗盧遮那佛理智完備，居中位；文殊菩薩主智門，立于毗盧遮那佛之左；普賢菩薩主理門，位于毗盧遮那佛之右。《華嚴經(jīng)》三寶者，佛為佛寶，文殊為法寶，普賢為僧寶。文殊為法身妙慧，普賢為萬行威德，體用自在名之為佛。

公司簡介：

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