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五百羅漢，本意為阿羅漢，是梵文Arhat的音譯。五百羅漢原意本指修行佛教的人能達(dá)到的最高境界，后來(lái)演化泛指修得“阿羅漢果”果位的人。五百羅漢的傳說(shuō)在佛經(jīng)中是常見(jiàn)的，例如西晉竺法護(hù)譯有《佛五百弟子自說(shuō)本起經(jīng)》。佛滅度迦葉尊者與五百阿羅漢最初結(jié)集三藏?！渡崂?wèn)經(jīng)》中說(shuō)，弗沙秘多羅王毀滅佛法后，有五百羅漢重興圣教。但五百羅漢并非由十八羅漢演變而來(lái)，佛教經(jīng)典中早已有之，但其來(lái)歷說(shuō)法不一。五百羅漢雕塑第一 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-08-18點(diǎn)擊量：206
丙子太歲是中國(guó)民間奉祀的神明，屬于六十甲子神之一，在元朝時(shí)期降生在濮陽(yáng)（今河南濮陽(yáng)縣），名叫郭嘉，字元禮，為人正直慷慨大方，生有大志。從國(guó)子生升登為進(jìn)士，被授林州判官的官職，后來(lái)又任翰林編修、廣東帥府經(jīng)歷、京畿漕運(yùn)副使、監(jiān)察御使，還升為廣寧路總管（治所在今遼寧省北鎮(zhèn)縣）。當(dāng)時(shí)遼東地區(qū)盜賊猖獗，社會(huì)動(dòng)蕩不安。郭嘉獨(dú)治孤城，外無(wú)支援，于是拿出家中所有衣服錢(qián)財(cái)，獎(jiǎng)賞守城的義士，鼓勵(lì)他們英勇護(hù)城。盜賊派兵 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-08-17點(diǎn)擊量：176
關(guān)公是中國(guó)古代著名的歷史人物之一，也是中國(guó)人最敬仰的偉大英雄之一。他是勇猛善戰(zhàn)、機(jī)智勇敢、有大智慧和膽略的代表，也是中國(guó)尊重忠誠(chéng)、公正和正義的體現(xiàn)。在《三國(guó)演義》出現(xiàn)的一千年以前，也就是隋唐時(shí)期，就已經(jīng)有人開(kāi)始拜關(guān)公了。在不同朝代和不同地域，各種文藝流派對(duì)關(guān)羽的形象描寫(xiě)也有所不同，而關(guān)公主要有三種常見(jiàn)造型，分別是文相坐像類、關(guān)公立像、騎馬關(guān)公，這三種造型分別有著不同的含義。1.文相坐像類一般有兩種 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-08-16點(diǎn)擊量：237
乙亥太歲是六十甲子神之一，在明朝時(shí)降生在建寧府（今福建省建寧縣），名為任保。任保在二十二歲時(shí)參加鄉(xiāng)試，中舉進(jìn)士，升為建寧府同知。那時(shí)倭寇侵犯邊境，任保統(tǒng)領(lǐng)兵力，同倭寇作戰(zhàn)，把自己姓名寫(xiě)在自身的背部、腹部及手腳上，說(shuō)：“決死作戰(zhàn)，是我所珍貴的。但是我的身體是我父母生養(yǎng)的，不可隨意拋棄。寫(xiě)上自己的名姓，只是希望死后得到收葬而已?！奥?tīng)到任保說(shuō)話的人沒(méi)有不感動(dòng)得熱淚盈眶。任保還與士兵同食同睡，有時(shí)幾天幾夜 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-08-15點(diǎn)擊量：225
甲戌太歲是六十甲子神之一，名施廣，明朝時(shí)期降生于今廣西桂平。施廣在成化元年科舉中舉人，出任訓(xùn)導(dǎo)。他自小就胸懷大志，是個(gè)很豪爽之人，雖家庭貧苦，但是行為很端正，曾在路上撿到別人遺失的錢(qián)財(cái)，毫無(wú)動(dòng)心，原物歸主。施廣長(zhǎng)大以后生活簡(jiǎn)樸，一絲不茍，又才華橫溢精通經(jīng)史典籍，其任訓(xùn)導(dǎo)以后，精心制定了學(xué)事教規(guī)，并嚴(yán)格執(zhí)行，從不懈怠。他孜孜不倦地教導(dǎo)學(xué)生要自尊自嚴(yán)，勤奮好學(xué)，行為謹(jǐn)慎。而且以身作則作出表率，因此施廣 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-08-14點(diǎn)擊量：210
壬申太歲劉旺大將軍，是六十甲子神之一，劉旺明朝時(shí)期降生于今遼寧三萬(wàn)衛(wèi)（開(kāi)原）。他剛強(qiáng)正直，敦厚好學(xué)，處事行為都能夠按照綱常名教行事，劉旺在任都指揮使時(shí)，為了鞏固邊防，身先士卒，鞠躬盡瘁。明憲宗成化年間，韃靼兵到邊境騷擾，劉旺和兒子塔斯在古城堡設(shè)置了埋伏。韃靼兵到以后，劉旺父子出城迎戰(zhàn)，由于缺少援助，加上弓箭射完，突圍沒(méi)有成功，不幸被圍困。韃靼兵要?jiǎng)⑼缸油督?，父子倆慷慨陳詞：我們是為國(guó)家守邊關(guān)的， ...
發(fā)布時(shí)間：2023-08-13點(diǎn)擊量：412
觀音菩薩三十二應(yīng)身，指觀音菩薩為濟(jì)度眾生，根據(jù)其種類和根性所示現(xiàn)之三十二種形相。《楞嚴(yán)經(jīng)》云：若諸非人，有形無(wú)形、有想無(wú)想，樂(lè)度其倫，我于彼前，皆現(xiàn)其身，而為說(shuō)法，令其成就”。如果有非人眾，無(wú)論是有形無(wú)形、有想無(wú)想，有好樂(lè)度其本倫，轉(zhuǎn)生人道者，我于彼等之前，一一各隨其類而現(xiàn)身，各應(yīng)其機(jī)以說(shuō)法，令其成就。菩薩大慈大悲有求必應(yīng);苦難眾生只要誠(chéng)心念誦觀世音的名字，菩薩就能立刻“觀”到這個(gè)人的聲音并會(huì)馬上 ...
發(fā)布時(shí)間：2023-08-12點(diǎn)擊量：332
辛未太歲是屬于六十甲子神之一，唐代時(shí)期降生在隴西，名李素。李素，字貞一，7歲時(shí)父親去世，因貧困無(wú)法度日，母親只能將李素交給外姓人撫養(yǎng)。長(zhǎng)大后李素精通經(jīng)卷，被評(píng)為官吏，依次任弘農(nóng)簿和芮城尉等職。唐德宗貞元（785年---804年）初年，李泌任陜虢觀察水陸運(yùn)使，李素就在李泌手下工作，后來(lái)升遷為京兆雩尉，主管萬(wàn)年簿。唐憲宗元和年間（806-820年），衢州出現(xiàn)了饑荒的情況。李素被任命為衢州刺史，后來(lái)又調(diào) ...
發(fā)布時(shí)間：2023-08-11點(diǎn)擊量：240
