佛教出現(xiàn)女菩薩的歷史原因

發(fā)布時(shí)間：2020-01-03 08:39

銅雕彩繪觀音法相

佛教出現(xiàn)女菩薩的歷史原因

直到南北朝，所有的佛教菩薩、羅漢等，都是男性。但是，婦女出家的日益增多，在家信佛的女居士益眾，這使她們感到別扭。她們希望像道教有女仙子一樣，佛教能有女菩薩，作為自己崇拜的偶像。到了隋、唐之交，高僧們害怕失去大批女信徒，為了適應(yīng)婦女們的要求，而開始改造出女菩薩。改造哪個(gè)菩薩呢?選來選去，認(rèn)為觀世音菩薩最合適。因?yàn)?a data-mid="252" href="http://m.keisr.com/a/1878.html">佛經(jīng)中說他大慈大悲，能現(xiàn)三十三種化身，救過十二大難；并且在三十三種化身中，他再化為婦女。在隋以前，傳到中國的《華嚴(yán)經(jīng)》說，善財(cái)童子到普陀山，見到的觀世音菩薩是個(gè)“勇猛丈夫”。《悲華經(jīng)》也說觀世音本是轉(zhuǎn)輪王的太子。在南北朝的泥塑、木雕像和敦煌莫高窟的早期壁畫中，觀世音像都是男的，嘴唇上還長著兩撇漂亮的小胡子。到了隋煬帝時(shí)，高僧們?yōu)榱酥饾u改變觀世音菩薩的性別，便在《楞嚴(yán)經(jīng)》中謂觀世音對(duì)佛祖講：“若是有婦女想出家，我就變成尼姑或婦女、女王、夫人，為她說法.”他們?cè)凇睹罘ㄉ徣A經(jīng)·觀世音菩薩普門品》里記載，佛祖曾說：“若善男信女想出家，觀世音可以現(xiàn)出比丘尼(尼姑)、優(yōu)婆夷(女居士)、長者、居士、宰官、婆羅門身、婦女身、童男童女身，為他們說法。”因此，在隋代，觀世音苦薩像有的是男性，有的是女性。直到唐中期以后，才完全變成女的。